Таганрог – столица татуманов?

По статистике, наибольшее число татуировок наносится в августе. Между тем, это самая неподходящая пора для такой затеи. А вообще зачем и почему мы, европейцы XXI века, занимаемся этим?..

Сидит на крыльце пожилой мужчина. Без рубашки, без майки: жарко. На голой груди написано синим: «Нет в жизни счастья». Буквы кривые, но отражают правду. Похоже, счастья в его жизни не было и нет. И, судя по всему, уже не будет.
Современные татуировки – совсем другие: высокохудожественные, с разными образами и смыслами, многие выполнены разными красками. Но красивые изображения, заменившие уродливые буквы, говорят всё о том же: «Нет в жизни счастья». Ибо счастливый человек татуироваться не станет.
Я долго опрашивал татуированных таганрожцев о том, ради чего и ради кого они идут на это – на тату. В ответ чаще всего слышал два слова: «хочется» и «нравится». Причём татуированные в большинстве своём заявляют, что разные изображения на себя наносят не ради окружающих, но ради самих себя. И это при том, что красоту на собственной спине не рассмотришь даже в зеркало: нужно их целых два.
Рыночная экономика, разумеется, чутко отзывается на запросы потребителей: в одном квартале по переулку Итальянскому, между Фрунзе и Александровской, — целых три салона, предлагающих татуироваться в них. Ирония в том, что современные европейцы, в том числе итальянцы, уже «переболели» этой модой; теперь среди них подверженных татумании гораздо меньше, нежели среди нас.
В Таганроге, по моему мнению, живут особенно красивые люди — как внутренне, так и внешне. Но именно в Таганроге особенно много людей с татуировками – людей, которым почему-то мало красоты, данной им Богом. Почему?.. Вспоминаются слова нашей землячки Фаины Раневской: «Красота – страшная сила». Можно, конечно, всё объяснить эстетическими изображениями, стремлением в ещё большей степени приукрасить свою внешность. Но это – то, что на поверхностности. Если глянуть глубже, окажется, что внешняя красота – не главное.
У каждого татуированного, казалось бы, свои мотивы. Кто-то хочет подчеркнуть свою принадлежность к рокерам либо же своё отношение к рок-музыке. Для кого-то тату – фетиш, оберег, а то и замена православному крестику на груди. Один паренёк ходит по городу с крылышками на голенях; крылышки – почти как у Гермеса-Меркурия. Оказывается, такие крылышки он себе нанёс на ноги на пару с девушкой – чтоб навсегда остаться вместе. И вскорости они расстались…
Многие стремятся чем-то выделиться. И, наверное, поэтому несколько негативно относятся к остальным татуированным.
Но корень у, казалось бы, самых разнообразных мотивов, похоже, один, хоть и разветвлённый.
Моё самодеятельное социологическое исследование показало, что татуировки на себя наносят главным образом люди, стремящиеся к творчеству, которые сами при этом творчеством не занимаются. Они любят музыку, но ни на чём не играют. Они не умеют рисовать, но любят изобразительное искусство, в жертву которому в качестве холста приносят собственную кожу. Но тату говорят не только об этом.
Тату почти всегда – манифестация неудовлетворённой потребности в творчестве, во внимании и любви окружающих, прежде всего родителей, а также в свободе. Что касается свободы: начав татуироваться и став татуманом, человек степень своей свободы только снижает…
На лето, в особенности же на август, приходится «девятый вал» тату. Об этом с тревогой рассказывает Григорий Горбатенко, дерматовенеролог:
— После посещения Черноморского побережья во время летних каникул у нас особенно много пациентов. Там прямо на пляже наносят татуировки – и детям, и взрослым. А эти татуировки могут вызывать аллергические контактные дерматиты и гнойничковые инфекции, которые мы потом лечим очень долгое время. Часто приходят больные с так называемым симптомом Кёбнера: на месте, где произошла травматизация кожи, появляются папулёзные высыпания – псориаз. Мамаши-папаши, чтобы оставить память о пребывании на море, наносят своим детям временные татуировки; а потом детишек водят к нам: ранки очень долго заживают.
Я был в Москве на специализации в Институте дерматологии и красоты. Там – целая индустрия по удалению татуировок: их удаляют с помощью современного лазера. Татуировка, которая наносится химически активным веществом, очень глубоко проникает в эпидермис. Поэтому вывести её весьма сложно. Кожу снимают послойно. И не один раз. Это очень травматично; иногда остаются рубцы, с которыми потом работают косметологи. Но в Таганроге лазера нет. К сожалению. Удаление татуировок – прибыльное занятие: за удаление татуировки пациент платит больше, чем за её нанесение.
Сейчас очень много молодёжи с татуировками. Но в последнее время страдать этим начали и люди среднего возраста, особенно женщины, вероятно, чтобы показать себе: «Я ещё молодая и что-то могу», чтобы выглядеть гламурнее. Приходят на приём женщины 40-45 лет, и смотришь: где-то – цветочек, где-то – бабочка или змейка. На плечах, на лопатках, на шее, на груди, на ягодицах, на крестце, на внутренней поверхности бедра. Особенно им нравятся татуировки в интимных местах…
А как всё это будет смотреться через 30-40 лет?..
Особенно опасно наносить татуировку летом — из-за высокой температуры и запылённости воздуха, в результате повышенного выделения пота кожные заболевания случаются особенно часто.
Таково мнение специалиста.
А в заключение приведу слова другого человека – Игоря 23-х лет. Оставшись в детстве без родителей, он попал в детскую колонию…
— Меня, конечно, наносить всё это никто не заставлял. Но теперь я бы себе всё это удалил – если б была такая возможность. Другим я бы не советовал заниматься этим. Все думают о настоящем. А надо думать и о будущем. Это – моё сугубо личное мнение. Но теперь, чтобы всё это удалить, надо тысяч 500-600.
Воздержаться от любых татуировок молодым советуют и другие татуированные – те, кому за 30. И это радует. Огорчает, правда, то, что мы предпочитаем учиться на собственных ошибках.
Кстати, церковь тоже однозначно против любых татуировок, напоминающих о клеймении рабов. Потому что всякий человек для Бога – не раб, но возлюбленное чадо.

Владимир Прозоровский